برداشت
از دکتر حسن مرادی؛ فقط ایده‌ای برای تأمل بیشتر
☼ يوسف: فَلَمَّا دَخَلُوا عَلَىٰ يُوسُفَ آوَىٰ إِلَيْهِ أَبَوَيْهِ وَقَالَ ادْخُلُوا مِصْرَ إِن شَاءَ اللَّـهُ آمِنِينَ ﴿٩٩﴾ وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّوا لَهُ سُجَّدًا ۖ وَقَالَ يَا أَبَتِ هَـٰذَا تَأْوِيلُ رُؤْيَايَ مِن قَبْلُ قَدْ جَعَلَهَا رَبِّي حَقًّا ۖ وَقَدْ أَحْسَنَ بِي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ وَجَاءَ بِكُم مِّنَ الْبَدْوِ مِن بَعْدِ أَن نَّزَغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي ۚ إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِّمَا يَشَاءُ ۚ إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ ﴿١٠٠﴾ رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِن تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ ۚ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَنتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۖ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ ﴿١٠١﴾
▬ یوسف، علی‌نبیناوآله‌وعلیه‌السلام، نماد روح الهی انسان است.
▬ یوسف، بعد از تلاش برادرانش (ادراکات حسی) برای انداختن او به چاه طبیعت و تلاش زلیخا (ادراک خیالی) برای در خدمت گرفتن او و گرفتار کردن او در زندان تاریک خود، بالاخره، به کمک الله تبارک و تعالی به مقام برتری بر آن‌ها رسید.
▬ یوسف، در این مرحله سرزمین (مصر) وجودش و قوای مادونش را که از جانب الله در معرض آزمایش به سختی و فقر و آزمایش به راحتی و غنی قرار داده شده، ربوبیت کرد و پس از موفقیت در این آزمون پدر و مادر او که نماد مراتب علم اجمالی (قلم) و علم تفصیلی (لوح) ند به سمت او آمدند، در کنار او قرار گرفتند (آوی الیه) و بر عرش تدبیر او نشستند تا تمام قوی نفس تحت فرمان این علوم عمل کنند.
▬ این بود حقیقت رویایی که هر فرد می‌بیند و باید تمام وجودش تحت فرمان ماه و خورشید که رابطه ظاهر (خورشید و قلم) و مظهر (ماه که نور خورشید را تا حد خودش آشکار می‌کند و لوح که علوم قلم را بر صفحه خود ظاهر می‌کند) دارند باشد.
▬ احسان خدا در حق هر نفس همین است که او را بعد از جدایی انداختن شیطان بین او و برادرانش، از زندان حس و خیال رهایی دهد و ادراکات او را از سرزمین بی‌آب و علف دنیا و برزخ به سرزمین آباد و زنده عقل برساند، زیرا، او برای رسیدن به خواستش بسیار لطف می‌کند و علیم و حکیم است.
▬ خدایا تو ملک دنیا و برزخ را به من دادی و حقیقت احادیث را به من آموختی، زیرا، تو ایجادکننده آسمان‌های جان و زمین تن و، ولی، من در دنیا و آخرت هستی.
▬ پس، پروردگارا، مرا وقتی توفی و اخذ کامل کن که به درجه عبودیت و تسلیم کامل رسیده و در آخرت بتوانم با صالحان همنشین باشم.
مآخذ:...
هو العلیم
